Faire le bien à ceux qui nous entourent est essentiel pour le chrétien, car le Seigneur Dieu nous a fait du bien en Jésus-Christ (bien que nous ne le méritions pas). Ce principe est vrai même (et surtout!) face à la moquerie. Une société incrédule peut interpréter le fait de faire le bien en réponse à la moquerie comme un signe de faiblesse, et le chrétien peut être fortement tenté de prendre les choses en main pour remettre l’oppresseur à sa place. Cependant, la vengeance appartient au Seigneur (Deutéronome 32:35) et le chrétien est si précieux aux yeux de Dieu que Dieu a donné son Fils unique pour lui (Jean 3:16); ainsi, le chrétien n’a pas à craindre son oppresseur, mais il doit avoir confiance que le Seigneur lui apportera soulagement et justice en son temps et qu’il le soutiendra en attendant (Romains 8:32).
Faire le bien face à la moquerie vise un but : inviter l’oppresseur à se demander pourquoi le chrétien continue de faire du bien à ceux qui lui font du mal. C’est un thème récurrent dans les écrits de Pierre depuis 1 Pierre 2:11, à savoir que les non-croyants de la ville puissent être amenés à glorifier Dieu (voir 1 Pierre 2:12; 1 Pierre 3:1). Dans le paragraphe actuel, Pierre reprend cette même idée en évoquant le fait qu’ils seront « couverts de confusion ».
16 having a good conscience, so that, when you are slandered, those who revile your good behavior in Christ may be put to shame.