Josué était un serviteur que l’Éternel a utilisé pour conduire son peuple au pays de Canaan. Ils devaient exterminer tous les Cananéens afin d’ôter toute trace d’idolâtrie, et afin que le peuple puisse adorer l’Éternel et obéir ses commandements (Psaume 105:44–45). Canaan était censé être un lieu où le peuple de Dieu pourrait avoir communion avec lui et jouir du repos (Exode 33:14).
Repos
est un terme riche dans l’Ancien Testament. Il signifie la paix et la tranquillité, être en présence de Dieu et l’adorer. Le repos dont jouissait Israël dans le pays de Canaan ressemblait au repos dont jouissaient Adam et Ève avec Dieu dans le jardin d’Eden. C’est pourquoi il était si important d’ôter toute idolâtrie du pays pour qu’Israël puisse vivre avec Dieu.
Le repos dans le pays de Canaan était toutefois incomplet. Ce n’était pas encore la vie dans les nouveaux cieux et sur la nouvelle terre. Les idoles des nombreuses villes ont été détruites, mais le péché demeurait dans les cœurs et les pensées des membres du peuple de Dieu. Josué a été en mesure d’amener Israël dans un pays qui se trouve sur cette terre en sa condition actuelle où ils ont joui d’un repos terrestre
, mais il ne pouvait pas les mener dans la nouvelle création, il ne pouvait pas changer leur nature pécheresse. Le repos en Canaan était réel, mais incomplet.
De nombreuses années plus tard, le vrai Josué
est venu conduire le peuple de Dieu dans le vrai repos durable (Matthieu 11:28–30). Jésus-Christ n’a jamais participé à des combats en vue de conquérir des parcelles de terrain en Israël; il est venu vaincre le diable (Genèse 3:15; Marc 1:15; Colossiens 2:15). Il a été parfaitement obéissant à Dieu tout au long de sa vie, il est le seul humain qui méritait de vivre éternellement dans la présence de Dieu. Par son obéissance, il a acquis le droit, pour tous ceux qui se confient en lui, d’avoir l’assurance d’un avenir avec Dieu dans le repos de sabbat qui attend tout son peuple (Hébreux 4:1–11).
Par la foi en Jésus-Christ, nous pouvons être assurés que notre repos éternel avec Dieu dans la gloire a été obtenu. Nous avons un héritage garanti dans la nouvelle création de Dieu (1 Pierre 1:3–9), un héritage que nous anticipons de jouir, alors même que nous vivons déjà aujourd’hui un avant-goût de ce repos dans notre relation avec Dieu (Éphésiens 1:3–14) :
La sécurité de savoir que Dieu qui est souverain est notre Père qui nous aime et qu’il prend soin de nous (Matthieu 6:9; Catéchisme de Heidelberg, question 26).
Le réconfort d’appartenir à Jésus-Christ, un Roi qui a gracieusement payé notre dette pour racheter nos vies par son sang précieux (1 Pierre 1:19; Catéchisme de Heidelberg, questions 1 et 34).
La joie de la communion avec Dieu alors que le Saint-Esprit vit en nous, changeant nos désirs, et intercédant pour nous par des soupirs trop profonds pour être exprimés par des paroles (Romains 8:26).
16 C'est ainsi que Josué s'empara de tout ce pays, de la montagne, de tout le midi, de tout le pays de Gosen, de la vallée, de la plaine, de la montagne d'Israël et de ses vallées,