Le Seigneur Dieu a donné à son peuple une identité exaltée (1 Pierre 2:9), une identité enracinée dans sa nouvelle naissance telle que décrite en 1 Pierre 1:3. En tant que personnes délivrées des confins de l’utérus, le peuple de Dieu est manifestement différent de ceux qui ne sont pas nés spirituellement, dont la réalité est encore déterminée par les murs de leur environnement prénatal. Il s’ensuit donc logiquement que les personnes nées de nouveau sont étranges aux yeux de ceux qui ne sont pas nés, des étrangers dans leur communauté, des étrangers et des exilés. En tant que minorité visible (une race élue), les chrétiens feront face à la méfiance : on parlera contre eux, on les calomniera, et ils pourront être écartés d’emplois, de promotions, etc. Bien que ce ne soit pas une perspective attrayante pour notre chair pécheresse, les chrétiens doivent accepter cette conséquence (difficile) de leur statut béni de personnes nées de nouveau.
Pour désamorcer la méfiance des gens et les propos négatifs à leur égard, les chrétiens doivent exceller à faire le bien au sein de la communauté. C’est ce qu’a fait Abram (Genèse 14:14; Genèse 14:22–23), ce qu’a recommandé Jérémie (Jérémie 29:7), et ce qu’a commandé Jésus (Luc 6:27–31).
11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme.