L’Écriture affirme plusieurs fois que Dieu est lumière (par exemple, Psaume 27:1; Ésaïe 60:20; Jean 8:12). Appartenir à Dieu nous met dans la lumière, de sorte que nous ne marchions plus dans les ténèbres, sans la lumière de Dieu (voir Luc 1:79; Actes 26:18). Il ne fait aucun doute que ces thèmes sont présents dans la description que Pierre fait ici de Dieu. Dans le contexte général, toutefois, Pierre vise plus haut avec cette description. Pour commencer sa lettre (c.-à-d., 1 Pierre 1:3–2:10), il a évoqué la notion de naissance. Avant la naissance, la vie dans le sein maternel est sombre; après la naissance, la vie est lumière. Les lecteurs de Pierre sont nés de nouveau
, passant du sein maternel sombre d’une façon de voir les choses qui est sans Dieu à la lumière d’un point de vue sur le monde qui connaît la grâce rédemptrice de Dieu en Jésus-Christ. Décrire Dieu comme étant celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière
, c’est affirmer deux choses en même temps : que Dieu est la cause de notre nouvelle naissance et que cette nouvelle naissance nous confère de grands bienfaits. Il en résulte est nécessairement que les lecteurs de Pierre vont bénir le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ (1 Pierre 1:3). ela fait partie de proclamer les vertus
de Dieu.
9 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,